死人(rén)体(tǐ)重实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医(yī)学杂志(zhì)上发(fā)表：在(zài)人离开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息(xī)的(de)病(bìng)人(rén)，在他们(men)死后(hòu)的那(nà)一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未(wèi)发生可(kě)以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了一个(gè)结(jié)论：人的灵魂凶猛的意思是什么 凶猛的近义词有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对(duì)六个病人的实验(yàn)就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出人是有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵(líng)魂的(de)重量这(zhè)一(yī)个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实验(yàn)带有严重(zhòng)的先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能(néng)够(gòu)的，人(rén)生重(zhòng)要的(de)是(shì)当下(xià)，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是(shì)没有意(yì)义(yì)的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑人到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到(dào)生命(mìng)的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的(de)繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都是生(shēng)活在网(wǎng)络世(shì)界的(de)汪洋大(dà)海中(zhōng)，网(wǎng)络(luò)中的我们是(shì)有灵魂(hún)的(de)吗。大多是没(méi)有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是(shì)什么，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判(pàn凶猛的意思是什么 凶猛的近义词: 24px;'>凶猛的意思是什么 凶猛的近义词)断，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时(shí)候是主动的做(zuò)自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事(shì)情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看人们能不能(néng)接受(shòu)。

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