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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲充电宝100wh等于多少毫安！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全(quán)一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，充电宝100wh等于多少毫安民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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