每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会(huì)的生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年(nián)份的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如(rú)夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于(yú)阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界各(gè)国(guó)都有类似的(de)动物(wù)崇拜(bài)，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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