三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是(shì)哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优(yōu)美的地方。

　　出自(zì)《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三(sān)十六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境域，可资(zī)地(dì)理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西(xī)游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽(niè)海花(huā)》第七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如(rú)登福地(dì)洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其实(shí)指的就是一(yī)些具(jù)有名山大川的地方(fāng)，或(huò)者是一(yī)些(xiē)人(rén)迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环(huán)境(jìng)好(hǎo)，又没有人打扰是(shì)非常适合修(xiū)炼，因此道(dào)教把这些地(dì)方(fāng)称为是“福地(dì)洞(dòng)天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地遍(biàn)布衡谈运了(le)中国的很多省市(shì)，但是有些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了，也找不到具体的(de)位(wèi)置了(le)。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找不到的，而三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例(lì)子，就不和大家打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人一一(yī)细说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如在(zài)江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人(rén)隐居(jū)过的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是(shì)有一(yī)些传说的，久而久(jiǔ)之就被大(dà)家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过(guò)也(yě)是有一(yī)些和道教有联(lián)系(xì)但是么有被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑(zhù)都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护(hù)这些“福地(dì)洞天”还成立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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