四大哲学(xué)流(liú)派(pài)有(yǒu)哪(nǎ)些？是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)的。关于四大哲学(xué)流派有哪些以及(jí)四大哲学流派有哪些(xiē)人，四大哲(zhé)学流派有哪些特(tè)点，四(sì)大哲学流派包括哪些，六大(dà)哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)哲学流派是什么意思

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主义哲学的(de)伟大之处是它(tā)的辩证思维方(fāng)式和实践的观点。全面辩证的(de)思维，可以避免片(piàn)面和(hé)偏激。生(shēng)活实践的观点使哲学具有(yǒu)活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方(fāng)向(xiàng)。

　　2、人(rén)本主(zhǔ)义(yì)哲学

　　人本主义哲学强调，哲(zhé)学要以人为(wèi)中(zhōng)心，关(guān)注人的问(wèn)题(tí)。它主张，哲学是人的哲学，而(ér)不应成为脱离人(rén)的现(xiàn)实生(shēng)活(huó)和实践(jiàn)经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重视人(rén)，尊重人，维护(hù)人的权利。它反对束(shù)缚人的文化(huà)，维护(hù)人的真实存(cún)在，主张充分发(fā)挥(huī)人的生命力和创造力。这种人(rén)道主义的价值观(guān)非常重要。人本(běn)主义哲学对人的非理(lǐ)性的研究，意义重大(dà)，深(shēn)化了对人(rén)性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学(xué)在理论的结构、逻辑(jí)和语(yǔ)言的研(yán)究上，取得了重大成果，开辟了语(yǔ)言哲学的新领(lǐng)域。它要求哲学思维(wéi)严(yán)谨、科学，要求哲学(xué)语言准确(què)、规范。它重视哲学理(lǐ)论的逻辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后(hòu)现代主义哲学(xué)

　　后现代主义哲学重(zhòng)视实践，强调人(rén)应由观察(chá)者，变为参与者。它强调(diào)世界的多(duō)样(yàng)性、多(duō)元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切方法(fǎ)，强调人(rén)们在认识世界时，要站在不(bù)同的视(shì)角(jiǎo)、不同的角(jiǎo)度去观察(chá)。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是(shì)四大哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒主义学派，普遍认(rèn)为是苏格(gé)拉底的(de)弟子(zi)安提斯泰尼(ní)创立(lì)的，另一(yī)人物第欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住在木(mù)桶里的怪异行(xíng)为而成为(wèi)更有(yǒu)名的犬(quǎn)儒主义者(zhě)。犬儒(rú)学派的主要(yào)教条是，人要摆脱世俗的(de)利益而(ér)追求唯(wéi)一值(zhí)得拥有的(de)善。柏拉(lā)图学(xué)派，代表人物是柏拉(lā)图(tú)，而新(xīn)柏拉(lā)图(tú)学(xué)派则是公元3～6世纪(jì)流行(xíng)于古(gǔ)罗马的(de)唯心主义哲学流(liú)派。开创(chuàng)者是(shì)亚历山大里亚(yà)的(de)阿蒙(méng)尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲(zhé)学(xué)学派，斯多(duō)葛派认为世界理性决(jué)定事物的发(fā)展变化(huà)。所谓"世界(jiè)理性"，就是神性(xìng)，它是世界(jiè)的主宰，个(gè)人只(zhǐ)不(bù)过是(shì)神的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣(xuān)扬人(rén)死魂(hún)灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和幸福。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物质(zhì)享受(shòu)之乐，而(ér)是排除(chú)情感困(kùn)扰后的心灵(líng)宁(níng)静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义哲学产生以后西方流行(xíng)的(de)各种哲学派(pài)别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学(xué)流派虽形(xíng)形色色，但(dàn)大(dà)致分属科学主(zhǔ)义（实证主义）与人本主义（非理性(xìng)主义）两(liǎng)大(dà)思(sī)潮。

　　现代西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近(jìn)代(dài)英国(guó)的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用，关注(zhù)自然科学的(de)哲学问题(tí)。

　　科学主义哲学思潮开始(shǐ)出现于(yú)十九世纪三十年(nián)代，第一代是(shì)孔德(dé)的实证主义；流行于(yú)十九世纪(jì)下(xià)半期(qī)和(hé)二十世纪(jì)初的(de)马赫主义是孔德(dé)实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学(xué)主义哲(zhé)学(xué)思潮(cháo)的第二代；实(shí)用主义与实证(zhèng)主义有理论联(lián)系，而逻(luó)辑实证主义则是马赫主义的直接后(hòu)裔，是实证主(zhǔ)义的第(dì)三(sān)代；从二十(shí)世纪五十年代到六十(shí)年代(dài)，一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主义而兴起(qǐ)的是(shì)波普(pǔ)尔的(de)批判理性主义；自二十世(shì)纪六十年代(dài)以后，波普尔的批判理性主义逐渐(jiàn)衰(shuāi)落，代之(zhī)而兴(xīng)的是库恩(ēn)、拉卡托斯(sī)、费耶阿本(běn)德(dé)等人的历(lì)史主义或科学哲学的(de)历史学派。

唯我论

　　代(dài)表人物为前苏(sū)格拉底哲学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯（公元(yuán)前(qián)485—375年），也(yě)是(shì)他首次提出的。

　　唯我(wǒ)论(lùn)认为(wèi)一(yī)个人只能知道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西，都不可能(néng)被知道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观(guān)现实(shí)，即使外部有东西(xī)，也无法知道，即(jí)使(shǐ)对它有(yǒu)所了解，关于(yú)它知(zhī)识也无(wú)法与他人(rén)交流。

　　一件事物对一个人来说是真的，对另(lìng)外一个(gè)人来说可能不是真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后(hòu)面由柏拉图(tú)和(hé)笛卡尔补充。

决定论(lùn)

　　决定论(lùn)认(rèn)为每一(yī)个事(shì)件，包括人类(lèi)的认知和行为(wèi)、决定(dìng)和行动(dòng)，都(dōu)是由一系列不(bù)间断的先前事(shì)件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学决定论，基因决定论，环境决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定(dìng)论认为一切都是由某种力量控制决定的，人(rén)类没有自(zì)由(yóu)意志(zhì)可言(yán)。

功利主义

　　功利(lì)主义者不(bù)满意总比猪满意好，苏格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔(ěr)特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学(xué)家约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著作《功利(lì)主义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义是一种伦理(lǐ)学(xué)说，功利主义(yì)认为一种行为的道德价值取决于对整体的贡献，即(jí)为了大多数(shù)人的幸福(fú)。

　　它强(qiáng)调结果(guǒ)，即意味着某种行为的道德价值完全(quán)取决于这种行为的(de)结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的证明了(le)手(shǒu)段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁提出(chū)了善的(de)理(lǐ)论，他宣称善是给大(dà)多数(shù)人(rén)带来最大幸福的东西。

古(gǔ)希(xī)腊(là)早期自然哲学四大(dà)学(xué)派

　　古希(xī)腊(là)早期自然(rán)哲学四大学(xué)派(pài)：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神论，认为人死魂灭，这是(shì)人类思想(xiǎng)史上的一(yī)大(dà)进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困(kùn)扰后的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生(shēng)活简朴而(ér)又节(jié)制，目(mù)的就是要抵制奢侈生活对一(yī)个人身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否认任(rèn)何事物有美与丑、正当与不(bù)正当之分(fēn)，否定美的认识与艺术认(rèn)识的任(rèn)何客观(guān)性。

　　认为(wèi)建立在传统习惯基础上的美(měi)与丑(chǒu)的判断与(yǔ)真理无关。

　　反对古希腊罗(luó)马以来(lái)关于(yú)艺(yì)术具有教(jiào)育作用、净化(huà)作用的观点，认为音乐不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯(sī)多葛派(pài)

　　斯多葛派(pài)认为世界理性决(jué)定事(shì)物(wù)的发展变化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个(gè)人只不过是神的整体(tǐ)中(zhōng)的一分子。

　　所以，斯多葛学派是(shì)唯心(xīn)主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多(duō)葛派强(qiáng)调(diào)顺(shùn)领略的意思从天(tiān)命，要安于自己在社会中所处的地位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主义者，打破(pò)了希腊人(rén)和(hé)野蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有一(yī)个国家(jiā)，一种公民，即宇宙公民。

　　而(ér)这个(gè)国家也应(yīng)由(yóu)智慧的(de)君主来(lái)统(tǒng)治(zhì)。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一(yī)种(zhǒng)是(shì)精神。

　　精神(shén)上的(de)幸福(fú)快(kuài)乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社(shè)会(huì)不公(gōng)产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即(jí)子女与父母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对对(duì)方的(de)唯一认同(tóng)，家(jiā)庭(tíng)，子女(nǚ)，配偶(ǒu)的(de)相(xiāng)对性是一切贪婪的根源，导(dǎo)致了社(shè)会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的(de)重要阶段(duàn)：

　　古代对道(dào)德的思考始于公元前(qián)6世纪的第一批古希腊思想(xiǎng)家(jiā)，终于一千年之后的基督教思想盛行的5世纪(jì)。

　　传统将其(qí)区(qū)分为三个阶段。

　　第一(yī)个(gè)阶段叫做前苏格拉底时期，主(zhǔ)要包括德(dé)谟克利(lì)特和智者学派(pài)的思(sī)想，提出自然(rán)与法律的对立。

　　这一时期有关(guān)伦理道德的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实(shí)上，这些作者(zhě)们是与苏格拉底同时代的人，却很不(bù)恰(qià)当地被划(huà)分为前苏格拉(lā)底(dǐ)派）。

　　第二阶段(duàn)包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲(zhé)学(xué)家之(zhī)间的联(lián)系十分紧领略的意思(jǐn)密：柏拉图是(shì)苏格拉底的朋友(yǒu)和信(xìn)徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学习了很长时间(jiān)。

　　古代哲学的(de)第(dì)三(sān)阶(jiē)段涵盖了所(suǒ)有希腊化哲学，其中包括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与后人的(de)致力发(fā)展有关(guān)。

　　比如斯(sī)多葛学派(pài)的主要著作(zuò)就是由(yóu)塞内卡和马克·奥(ào)勒留在(zài)克里西波斯(sī)和芝诺创立该学派的六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百度百科-怀(huái)疑学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-斯多葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考(kǎo)资料：中国社会科学网(wǎng)-古希(xī)腊(là)人(rén)如何回答我们的道德(dé)困境

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