无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之所存(cún)，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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