作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子)代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zō诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子ng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

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