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  颜元的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元(yuán)认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根本(běn),而人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

  学(xué)校(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士(shì)”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实(shí)德实(shí)才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng),还(hái)提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习(xí)行(xíng)”:“习性(xìng)”,即(jí)学(xué)习与实(shí)践相结合。

  第一(yī),教(jiào)学(xué)要(yào)联系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义,因(yīn)为其脱离实际(jì),不能解决实际(jì)问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí),而(ér)是主(zhǔ)张读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了(le)各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为(wèi)了适(shì)应当时的实际,等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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