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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

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兵革(gé)非不坚利也的兵革(gé)的意思,兵革非不(bù)坚利也(yě)的意(yì)思坚利

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思:泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

  出自《得道(dào)多助,失(shī)道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚(jiān)利也,米粟非不多也(yě),委而去之,是有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界,固(gù)国不以(yǐ)山溪(xī)之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊,护城河并不是(shì)不深啊,兵(bīng)器配备也并不(bù)是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并(bìng)不是不充足啊,可再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了是,守城(chéng)一方(fāng)仍(réng)是弃城(chéng)而逃(táo),这是由于作战的(de)地舆局势(再好),也比不上(shàng)深(shēn)得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当地(dì)去,不能(néng)依托划定边境的边(biān)界,巩固国防不(bù)能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠(kào)武力的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》,指站在正义(yì)、善良方(fāng)面,会(huì)得到(dào)多数人(rén)的支撑(chēng)协助;

  违反道义、善良(liáng),必定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文章(zhāng)经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三(sān)者加(jiā)以比较,层层递进(jìn)。

  证明(míng)了“有利(lì)地势不如有利地势,有(yǒu)利地势不(bù)如(rú)人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句语(yǔ)出《孟(mèng)子:有利地势(shì)不如有利地势,有利(lì)地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意思(sī)是:作战(zhàn)的兵器和配备不是不精巧啊(a)!

  原(yuán)文中,孟子强调了(le)战役中主观(guān)因素的重春睁要(yào)性,人和在(zài)战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟(shú)练者众寡?器械之坚利(lì)者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四(sì):“火器兵仗,坚(jiān)利绝(jué)伦(lún)。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四节:“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶(zào)兵(bīng)一个月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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