刘(liú)备文学是什么意思，刘备文学啥意思刘(liú)备文学(xué)其实是黄书(shū)的一种委婉说法，刘备有很多的称(chēng)号(hào)，其中被很多人熟知(zhī)的(de)就(jiù)是皇叔的身(shēn)份，所以在这个基础(chǔ)之上去理解(jiě)，就比较容易(yì)了，那么(me)，刘备文学是什(shén)么(me)意思什么(me)梗？下(xià)面滚锁常识小(xiǎo)编(biān)就来(lái)说说的(de)。

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刘备(bèi)文学是什么意思(sī)，刘备文学(xué)啥意思(sī)

刘(liú)备文(wén)学是什(shén)么意思什么梗

　　刘备文学这个词可以把它(tā)分开来理(lǐ)解，可能这样(yàng)就比较通俗(sú)易懂，比(bǐ)如说，刘(liú)备，大家(jiā)都知道(dào)在古代(dài)是皇叔的身(shēn)份，文(wén)学也就(jiù)是说是书本之类的(de)意思，连接起来就是(shì)皇(huáng)叔文学也就是说，这个刘备文学(xué)的意(yì)思就是(shì)黄(huáng)书!

　　这个和之前的(de)那(nà)个脆皮鸭(yā)文学差不多，脆皮鸭的拼音缩写就是cpy但是如果再把这个cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意思了。

　　这样一说(shuō)大家是不是看的非常透彻了？其实这些词就是因为(wèi)单纯的(de)说可能(n早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称éng)有点太露(lù)骨(gǔ)，所以就委婉的一点，这样也(yě)方便理(lǐ)解(jiě)。

刘备为什么(me)被称为皇叔

　　《三国演义》中的刘备(bèi)，有许多(duō)称号，其中最(zuì)得意的是皇叔。

　　那么，如果(guǒ)汉献帝有(yǒu)知(zhī)，他会(huì)不会承认这位皇叔父呢？《三国演(yǎn)义》的刘(liú)备(bèi)，是称(chēng)号最多的一个人物。

　　刘(liú)备(bèi)生(shēng)就一副大贵的异相：两耳垂肩，双(shuāng)手过膝，目能(néng)自顾(gù)其耳。

　　可是幼(yòu)年(nián)丧父，家境贫寒，只得以(yǐ)织(zhī)席子、卖草鞋(xié)为生，于是他(tā)的(de)政敌们常常骂(mà)他为卖履小儿，吕布在白门(mén)楼上，又骂(mà)他为大(dà)耳(ěr)贼(zéi)。

　　这是两(liǎng)个带(dài)侮辱(rǔ)性的称(chēng)号。

　　刘(liú)备(bèi)投曹操时，曹操上(shàng)表推荐他为豫州(zhōu)牧，这是一州(zhōu)的(de)军政长(zhǎng)官，地(dì)位很(hěn)高。

　　因此人们常称(chēng)他为刘豫(yù)州。

　　在(zài)汉代，人(rén)们又称州郡长官为使君，所(suǒ)以刘备又被(bèi)称为刘使君(jūn)。

　　在刘备打天下的过程(chéng)中，最有号召作用，也是他最以为得(dé)意(yì)的(de)一个(gè)称号，是皇(huáng)叔。

　　它为刘备兴复汉室(shì)的口号提供了一(yī)个合法的身份(fèn)，也是刘备对抗曹操的一件(jiàn)政治法宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中刘备与(yǔ)庞(páng)统商量取西川(chuān)时，谈(tán)到自己处(chù)处同(tóng)曹操作对：今与吾水(shuǐ)火相(xiāng)敌者，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操(cāo)以暴，吾以仁;操以(yǐ)诵，吾以(yǐ)忠。

　　每(měi)与操相反，事乃可成(chéng)。

　　在(zài)这里，刘(liú)备(bèi)还有(yǒu)一句话(huà)没有说出来：操挟天子(zi)以(yǐ)令诸(zhū)侯(hóu);吾以(yǐ)‘皇(huáng)叔(shū)’号召天下。

　　当然，这话只能藏在心里，是不能明白说出来(lái)的(de)。

　　《演义》的(de)作者显然十分重视刘备的皇叔身分。

　　为(wèi)此，专(zhuān)门在第(dì)二十回(huí)写了一段汉(hàn)献帝(dì)同刘备认亲的文字。

　　书中煞有(yǒu)介事地列了一段宗族世谱，按(àn)照谱系，刘备比(bǐ)献帝(dì)高了(le)一辈(bèi)，乃(nǎi)帝之叔也。

　　献(xiàn)帝(dì)平空得了这(zhè)样一位仁德之名(míng)布于四海(hǎi)的英雄之叔，心中大喜，居然将(jiāng)刘备请入(rù)偏殿行叔侄之礼。

　　从此(cǐ)，人们都称刘备为刘(liú)皇叔。

　　刘皇叔这个(gè)称号一出来(lái)，他的对手便感到是(shì)一种威胁，曹操(cāo)和孙权两家都矢(shǐ)口(kǒu)否认。

黄色书的说(shuō)法是怎(zěn)么来(lái)的

　　据载(zài)，黄色一词起源于19世纪末的(de)美国。

　　由于当(dāng)时美(měi)国(guó)报业竞争激烈，报(bào)业大亨普利策和赫斯特二(èr)人为(wèi)了增加(jiā)自已(yǐ)报纸的(de)发行量，便在(zài)报(bào)上(shàng)刊(kān)登了(le)大量犯罪活(huó)动的报道(dào)和各种充满刺激性的(de)轶闻奇(qí)事。

　　其时(shí)，普利策在报纸上刊(kān)登了(le)一组低级趣味的(de)连环(huán)漫画——《河干小径的黄色(sè)孩童(tóng)》。

　　此连环画登(dēng)出(chū)后，报(bào)纸的发行量剧(jù)增。

　　在这个漫画形象的启(qǐ)发下(xià)，赫斯特便在《太阳报(bào)》上创造了一个黄孩子的形(xíng)象，其报(bào)纸以黄孩子为线索，让黄孩子(zi)活跃(yuè)在下层社会，色情场所，刊登了大量仇杀(shā)、色情、犯罪的(de)新闻(wén)。

　　当(dāng)时，人们把这种(zhǒng)新闻称(chēng)为黄色新(xīn)闻，《太阳报》成为黄(huáng)色新(xīn)闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄色(sè)新闻转(zhuǎn)化(huà)而来(lái)，象征(zhēng)着腐(fǔ)化堕落。

　　现在，我(wǒ)们借用其意，把清除淫(yín)秽书刊(kān)、录像带称(chēng)为扫黄。

　　刘备(bèi)文学是(shì)什么意思(sī)，刘备文学啥(shá)意思刘备(bèi)文(wén)学(xué)其实是(shì)黄书的一种委婉说法，刘(liú)备有很多的称(chēng)号，其中被很(hěn)多人熟(shú)知的就是皇叔的身份，所以(yǐ)在这个基础(chǔ)之上(shàng)去(qù)理解，就比较容易了，那么，刘备文(wén)学是什么意思(sī)什么梗？下面滚锁常(cháng)识(shí)小编就(jiù)来(lái)说(shuō)说的(de)。

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刘备文学是什(shén)么意思，刘备(bèi)文学啥(shá)意思

刘备(bèi)文(wén)学是什么意思什么梗(gěng)

　　刘(liú)备(bèi)文(wén)学这个词可(kě)以把它分开来理(lǐ)解，可能这(zhè)样(yàng)就(jiù)比较通俗易懂，比(bǐ)如说，刘备，大家都(dōu)知道在古代(dài)是皇(huáng)叔的身份，文(wén)学(xué)也就是说是书(shū)本之类的(de)意思，连接起来就是皇叔文学也就(jiù)是(shì)说(shuō)，这个刘(liú)备文学的(de)意(yì)思就(jiù)是黄书!

　　这个(gè)和(hé)之前的那个脆皮鸭文(wén)学差不多，脆皮鸭的拼音缩写就是(shì)cpy但(dàn)是如果再把(bǎ)这个cpy拼(pīn)成拼音的话就是cha pi yan的意思(sī)了(le)。

　　这样一(yī)说大家是不是看(kàn)的非常透彻了？其实这些词就(jiù)是因为单纯(chún)的说可能有点(diǎn)太露骨，所(suǒ)以就委(wěi)婉的一点，这样也方(fāng)便理解。

刘(liú)备为什么(me)被(bèi)称为皇叔(shū)

　　《三国演义(yì)》中的刘备，有许多称号，其中最得意的是皇叔。

　　那(nà)么，如果汉(hàn)献帝(dì)有知，他(tā)会不(bù)会承认这(zhè)位皇叔(shū)父呢(ne)？《三国演义》的刘备，是称(chēng)号最(zuì)多的一个人物。

　　刘备生就(jiù)一副大(dà)贵的(de)异(yì)相：两(liǎng)耳(ěr)垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼(yòu)年丧父，家境贫寒(hán)，只得(dé)以织席(xí)子、卖草鞋(xié)为生，于是他的政(zhèng)敌们常常(cháng)骂他为(wèi)卖(mài)履小儿(ér)，吕布(bù)在白门楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个(gè)带侮(wǔ)辱性的(de)称号。

　　刘备(bèi)投曹操时，曹操(cāo)上表推荐他(tā)为豫州牧，这是一州的军政长(zhǎng)官，地位很(hěn)高。

　　因此(cǐ)人(rén)们常称他为(wèi)刘豫州(zhōu)。

　　在(zài)汉代，人们(men)又(yòu)称(chēng)州郡长(zhǎng)官为使君，所以刘(liú)备又被(bèi)称为(wèi)刘使君。

　　在刘(liú)备打天下的(de)过程中，最有号召作用，也是他最以为(wèi)得意(yì)的一(yī)个称号，是皇叔。

　　它为刘备兴(xīng)复汉(hàn)室的口(kǒu)号提供(gōng)了(le)一个(gè)合法的身份，也(yě)是刘备(bèi)对抗曹操的一(yī)件政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回(huí)中刘备与庞统商量取西川(chuān)时，谈到自(zì)己处处同曹操作对：今(jīn)与吾水火相敌(dí)者，曹操也。

　　操以急，吾(wú)以(yǐ)宽(kuān);操以暴，吾(wú)以仁;操以诵(sòng)，吾(wú)以忠。

　　每与操相(xiāng)反，事(shì)乃(nǎi)可成(chéng)。

　　在(zài)这里，刘备还有(yǒu)一句话(huà)没有说(shuō)出来：操挟天子(zi)以令(lìng)诸侯(hóu);吾以(yǐ)‘皇(huáng)叔(shū)’号召天(tiān)下。

　　当然，这话只能(néng)藏在心里，是(shì)不能明(míng)白说出来的(de)。

　　《演义》的(de)作者(zhě)显然十分重视刘备的皇叔身分。

　　为此，专门在第二十回写了一段汉献帝同刘备认亲的(de)文字(zì)。

　　书中(zhōng)煞有介事地列(liè)了一段宗(zōng)族(zú)世谱(pǔ)，按照谱系(xì)，刘备比(bǐ)献帝高了一辈，乃帝(dì)之叔也。

　　献帝平(píng)空得了这样(yàng)一位仁德之名布(bù)于四海的英(yīng)雄之叔，心中大喜，居(jū)然将刘备请入偏殿(diàn)行叔侄之礼(lǐ)。

　　从(cóng)此，人们都称刘备为刘(liú)皇叔。

　　刘皇叔这个称号一出来，他(tā)的对手便感(gǎn)到是一(yī)种威(wēi)胁，曹(cáo)操和孙权两(liǎng)家都矢(shǐ)口否认。

黄(huáng)色书的说法(fǎ)是(shì)怎么来的

　　据(jù)载，黄色一词起源于(yú)19世(shì)纪末的美国(guó)。

　　由于当时美国报业竞争(zhēng)激(jī)烈，报业大(dà)亨普利(lì)策和赫斯特二人(rén)为(wèi)了(le)增(zēng)加(jiā)自已报纸的发行(xíng)量，便在报上(shàng)刊登了大量犯罪活动的(de)报道和各种(zhǒng)充满刺激性的轶闻奇(qí)事。

　　其时，普利策(cè)在(zài)报纸上刊(kān)登了(le)一组低级趣味的连(lián)环漫(màn)画——《河干(gàn)小(xiǎo)径的(de)黄(huáng)色孩童》。

　　此连环画登出(chū)后，报纸的发(fā)行(xíng)量剧增(zēng)。

　　在(zài)这个(gè)漫画形象的启发下，赫斯(sī)特便(biàn)在《太阳报》上创造了一个黄孩子的(de)形象，其(qí)报(bào)纸以黄孩(hái)子为线索，让黄孩子(zi)活跃在下层社会，色情场所，刊(kān)登了大量仇杀、色情、犯罪的新闻。

　　当时，人们把这种(zhǒng)新闻称为黄(huáng)色新闻，《太(tài)阳报》成为黄(huáng)色新闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄色新(xīn)闻转化而来，象征(zhēng)着腐化堕落。

　　现在，我(wǒ)们借用其(qí)意(yì)，把(bǎ)清除(chú)淫(yín)秽书刊、录像(xiàng)带(dài)称为扫黄。

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