男人对情人也会有占有欲吗？这(zhè)不是(shì)废话吗？没有占有欲，找情人干嘛呢。男(nán)人找(zhǎo)情人(rén)有很多的情(qíng)况吧，有(yǒu)寻求刺激的，有想换口味的，有逢场作戏的(de)。再(zài)多的情况，也有共(gòng)同点就是男(nán)人(rén)没有担当，没责任心，也是很自私的人，才(cái)找情(qíng)人。

男人(rén)找情人

男人为什么(me)找(zhǎo)情人，原因太多了，有(yǒu)可(kě)能(néng)是有足够的金钱和时间(jiān)，平淡的(de)生活使他感(gǎn)觉无(wú)味，所以(yǐ)想(xiǎng)找到(dào)新鲜(xiān)感，这(zhè)相对来(lái)说是好点的，他知道这是错的(de)。要是没有责任感(gǎn)，花(huā)心的就没(méi)办法了，还有就是(shì)共同(tóng)的原因，俩人在(zài)一起(qǐ)性格不(bù)合，或者给(gěi)对方的压力太大(dà)。也(yě)有女方(fāng)的责任的，如果女方在事业上(shàng)帮不(bù)上忙，生活中还给压力的要反省(shěng)一下了(le)。希望每一(yī)对都好好沟通，快快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需要被更多女(nǚ)人(rén)所欣赏，归根(gēn)结底(dǐ)男人也是动物世界(jiè)中的普通动物(wù)，喜欢雌性，喜欢留下更(gèng)多种子。

男人找情人

有(yǒu)工作有事业那有闲心找情人，一旦慢(màn)出这一(yī)步(bù)一(yī)个人的事(shì)业(yè)或业绩会有所下滑，把(bǎ)付(fù)出的一切付之(zhī)东流最后(hòu)落得个穷家(jiā)当产，有可能是妻离子散抛夫弃子的下场。不要看出轨的人有多(duō)潇(xiāo)洒要看(kàn)最后的(de)下(xià)场。

男(nán)人与(yǔ)女人都一样(yàng)，女(nǚ)人也想找，志同(tóng)道合，情投意(yì)合(hé)，两厢(xiāng)情愿，各取(qǔ)所需。为什(shén)么，只(zhǐ)能问老(lǎo)天(tiān)爷(yé)造人(rén)时候，为什么赋(fù)予人有(yǒu)欲望。作弄人，让人类有事干，有(yǒu)活做，活得有意思。看看古往(wǎng)今来(lái)的(de)文学(xué)作品(pǐn)，悲(bēi)惨(cǎn)世界，罪与罚，安娜卡(kǎ)列尼娜(nà)，红楼梦等宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思，没有(yǒu)了找情(qíng)人的情节，一(yī)个读者都(dōu)没有。

作家不写这些，一(yī)点看头都没有，作品不写这些，一(yī)点(diǎn)生活(huó)都没有。找情(qíng)人是人(rén)类永恒的(de)主(zhǔ)题，就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好处，成经(jīng)典，就成文学作(zuò)品(pǐn)。例(lì)如，老祖宗(zōng)，乾(qián)隆皇(huáng)帝(dì)下(xià)江南(nán)。总(zǒng)之，古(gǔ)往今来，宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思情人眼里出西施。人活(huó)着，情人和西施都想得到(dào)。

男(nán)人对情人也会有占有欲

婚礼上，神(shén)父看着这对年(nián)轻人让他们(men)宣誓，愿意(yì)她（他）成(chéng)为我的妻子(zi)（丈夫），从今天开(kāi)始相互拥有、相互扶(fú)持，无论是好(hǎo)是坏、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健(jiàn)康都彼此相爱、珍(zhēn)惜，直到死(sǐ)亡才(cái)能将(jiāng)我(wǒ)们(men)分开(kāi)。相比于这套普通的问答，其内在含义是(shì)，我将克制(zhì)我的动物本性(xìng)，我(w宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思ǒ)将拒(jù)绝外(wài)界诱惑，我将好(hǎo)好与你生活(huó)在一(yī)起。

交配在(zài)动物中，交(jiāo)配权越大，交(jiāo)配对象越多，说(shuō)明(míng)这个动物的地位(wèi)越高。

男人(rén)对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲

同理(lǐ)，由动物进(jìn)化而来的人(rén)，基(jī)因中(zhōng)也隐藏着这种兽(shòu)性。需要(yào)性来展示魅力(lì)，展示社会地位，满足控制欲(yù)。

好比刘强东，他(tā)同女(nǚ)学(xué)生的事(shì)情，并不是(shì)因(yīn)为喜欢那个(gè)女学生(shēng)，而是发自于(yú)对于内心控制(zhì)欲的尊崇，这让他的尊严得(dé)到了(le)极(jí)大满(mǎn)足。

所(suǒ)以，社会的公序良俗，拒绝出轨，拒绝对(duì)婚(hūn)姻不忠(zhōng)，不仅仅是要克制兽性，更是人(rén)作为人，同其他(tā)动物分(fēn)别开(kāi)，最美(měi)好的(de)期(qī)许。

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