都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàn肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的g)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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