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颜元的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系(xì)实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际(jì)问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规(guī)定了各(gè)斋具社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说体(tǐ)教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的实(shí)际，等时机到(dào)了(le)则关闭(bì)这两斋。

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