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千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上。

  此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的,寄(jì)托自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦(dàn)获一(yī)雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不能去(qù),竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改(gǎi)定(dìng)之。

  问(wèn)世间,情是何物(wù),直教生(shēng)死相许?天南地北双飞(fēi)客(kè),老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山暮(mù)雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘(qiū)处。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来(lái)相对待?南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽然(rán)快乐(lè),但(dàn)离别(bié)才(cái)真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情(qíng)!相依相伴(bàn),形影不离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该知(zhī)道,此去(qù)万里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越(yuè)千山,晨风(fēng)暮(mù)雪,失去一生(shēng)的至(zhì)爱(ài),形单(dān)影只,即使苟且活下去又有什(shén)么意(yì)义呢?

  这汾(fén)水一带(dài),当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝(dì)已死,招魂也无济于事。

  女山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼(tí),而死者却不(bù)会再(zài)归来了!双雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù),殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一般,死后(hòu)化为一(yī)抔尘(chén)土。

  将会留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后名,与世(shì)长存。

  狂(kuáng)歌纵(zòng)酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

  双片一(yī)百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去(qù)声。

  ②乙丑(chǒu)岁(suì):金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),当时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举之制(zhì),由乡至府,由府至省及殿试,凡四(sì)试。

  明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

  府试试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲(qū)县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲(bēi)叹无济(jì)于事。

  ⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如(rú)其来,先声夺人(rén),犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓(gōng),为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì),也使大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)内在意义得以升(shēng)华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教(jiào)生死相(xiāng)许”,大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者(zhě),他将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动,化为有力的诘(jí)问(wèn),问自己、问世人、问苍(cāng)天(tiān),究(jiū)竟“情是何(hé)物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天(tiān)南地北(běi)双飞客(kè),老翅几回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

  大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者(zhě)称他们为“双飞客”,赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此(cǐ),在这(zhè)里面。

  这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活,既是(shì)团(tuán)聚的(de)快乐,也有离别的(de)酸(suān)楚,在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后(hòu),作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必(bì)然会进(jìn)行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这(zhè)几句借(jiè)助(zhù)对(duì)历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù),即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山(shān)鬼(guǐ)自(zì)啼风(fēng)雨”,句末象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字(zì),所(suǒ)以称“楚些”。

  这(zhè)句(jù)意思是武帝已死,招魂(hún)无(wú)济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān),描写山中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古后,也会有像他和他的朋友们(men)一(yī)样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客,来寻访这小小的(de)雁丘,来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们(men)的感动(dòng)之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓(yù)了词(cí)人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思(sī),延伸了全词的历史跨度,使主题(tí)得以升华。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁(suì)的(de)青年(nián)诗人元好问,在(zài)赴并(bìng)州应试途中,听一(yī)位捕雁者说,天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁,其(qí)中(zhōng)一只被捕杀(shā)后(hòu),另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽(zāi)了下来,殉情而死。

  年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁,把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁,建了一个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修(xiū)改(gǎi),遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

  作者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗山,世称遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今(jīn)山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时(shí)期著名(míng)文学(xué)家、历史(shǐ)学家(jiā)。

  元好(hǎo)问是(shì)宋金对(duì)峙时(shí)期北方文(wén)学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学(xué)上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁,被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高(gāo),其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有(yǒu)名;

  其词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠,可与两宋名家(jiā)媲(pì)美;

  其散曲虽传世不(bù)多,但当(dāng)时影(yǐng)响很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么(me)

  千山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣(qù),离别苦(kǔ),就(jiù)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问

  词(cí)名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是(shì)“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意(yì)思是(shì)夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么,千山暮(mù)雪表达的意境

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上。

  此词是(shì)词人(rén)为雁(yàn)殉情而(ér)死的(de)事所感动(dòng)而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试(shì)并州,道逢捕(bǔ)雁者云(yún):“今(jīn)旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不(bù)能去(qù),竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

  ”予因买得(dé)之(zhī),葬之汾(fén)水之(zhī)上,垒(lěi)石为(wèi)识,号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情(qíng)是(shì)何物,直教(jiào)生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山(shān)暮雪(xuě),只影(yǐng)向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都(dōu)比翼(yì)双飞,任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑(shǔ),依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快乐(lè),但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴(chī)情!相依相伴(bàn),形影不(bù)离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì),真情的雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道,此(cǐ)去万里,形孤影单(dān),前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫(màn),每(měi)年寒暑,飞万里越千山(shān),晨风暮(mù)雪,失去一生的至(zhì)爱,形单(dān)影(yǐng)只,即(jí)使苟且活下(xià)去又有什(shén)么意义呢?

  这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài),当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天(tiān),棹歌(gē)四起,何(hé)等热闹,而今却是(shì)冷烟(yān)衰草,一派萧条(tiáo)冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济于事(shì)。

  女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼,而(ér)死者(zhě)却(què)不会再(zài)归来了!双雁(yàn)生死相许的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒,殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和(hé)莺(yīng)儿燕子(zi)一般,死后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得生前身后名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

  双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字(zì),前片(piàn)六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结(jié)倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年(公元1205年),当时元好问(wèn)年仅十(shí)六岁(suì)。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试处所承安四年(nián)赠(zèng)太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木。

  远(yuǎn)望(wàng)树梢(shāo)齐平(píng),故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问句,突如其来(lái),先(xiān)声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势,也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

  “问世间,情(qíng)为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者,他将自(zì)己的(de)震惊、同情、感动,化为有力(lì)的诘问,问自己(jǐ)、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句(jù)陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧(jūn),破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越(yuè)冬而春天(tiān)北(běi)归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他(tā)们为(wèi)“双飞(fēi)客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于(yú)此,在(zài)这(zhè)里面。

  这几句是说大雁长期(qī)以来共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也有离别的酸楚,在(zài)平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的(de)一往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之后(hòu),作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景物的描(miáo)绘,渲(xuàn)染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

  “寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句(jù)尾(wěi)均用“些”字(zì),所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武帝已死,招魂无(wú)济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān),描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

  而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”,与世长存。

  这几句从(cóng)反(fǎn)面(miàn)衬托,更加突(tū)出了(le)大雁殉(xùn)情的(de)崇(chóng)高,为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留(liú)待骚人(rén),狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁(yàn)丘处”,这(zhè)是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千秋(qiū)万古后,也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友(yǒu)们一样(yàng)的(de)“钟于情(qíng)”的(de)骚人墨客,来寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写(xiě)出了人们的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī),延(yán)伸(shēn)了全词的历(lì)史跨度(dù),使(shǐ)主题得(dé)以升华。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问,在赴并(bìng)州应试(shì)途中,听一位捕雁者说,天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁,其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后,另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了(le)下(xià)来,殉(xùn)情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁,把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng),建(jiàn)了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕,其后又加以修改,遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字(zì)裕之,号(hào)遗山,世称(chēng)遗山先生。

  太原秀(xiù)容(今山西忻(xīn)州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著名(míng)文(wén)学(xué)家(jiā)、历史学家。

  元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥梁,被尊(zūn)为“北方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代文(wén)宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有名(míng);

  其词为金代一朝之冠,可与两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当时影响很大(dà),有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

  有《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么(me)

  千山暮雪指夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自(zì)于"问世间、情是何物,直(zhí)教生死(sǐ)相迅(xùn)纯(chún)扰许。

  天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云(yún),千山(shān)暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元(yuán)好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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