敬告：本文包(bāo)含一定非(fēi)常(cháng)识的边缘(yuán)知识，以及(jí)部(bù)分(fēn)未经(jīng)证实的(de)信息，可能会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请(qǐng)自带良好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到(dào)不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸和(hé)六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的(de)痕迹。

这(zhè)据说是当(dāng)时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被救(jiù)出(chū)来的(de)文件。令人感兴趣(qù)的(de)地方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的(de)金字(zì)塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上(shàng)末世论(lùn)的(de)研究过程。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位(wèi)伟大的科学家，提出了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了(le)是物理学家数(shù)学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很(hěn)多人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的(de)科学(xué)家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对(duì)立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是(shì)实际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神学(xué)的(de)。所以牛(niú)顿是(shì)一个完完全全(quán)有神论者，他(tā)做的一系列(liè)的(de)科学研究(jiū)也(yě)是为了(le)更好地去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研(yán)究(jiū)神学(xué)而并(bìng)非后(hòu)期转行(xíng)。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一眼就知道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙万(wàn)物，万物非常精(jīng)妙的规则(zé)证(zhèng)明(míng)了上帝有多厉害(hài)。

著名的经济(jì)学家每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办(jiā)凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代(dài)的(de)第一人，他是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是(shì)牛(niú)顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领域里面，其(qí)中一小部分(fēn)而(ér)已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在研(yán)究什(shén)么呢？他其实是(shì)想要(yào)了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最(zuì)重要的一个(gè)原因是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这(zhè)点他就必须知道(dào)地(dì)球(qiú)的周长(zhǎng)是多少(shǎo)，其(qí)实地球的(de)周长有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的(de)数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼这个数据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他又(yòu)找到了(le)另一(yī)位古希(xī)腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一(yī)位(wèi)绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据(jù)会比(bǐ)较准确。但是这里出现了一(yī)每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长度单(dān)位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用的长度(dù)单位很可能(néng)源自于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位(wèi)。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所使用的长度(dù)单位到(dào)底有多(duō)长，他就(jiù)可以反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的(de)地球周长数(shù)据(jù)。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西(xī)实(shí)在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之(zhī)外，牛(niú)顿之(zhī)所(suǒ)以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个原因，那(nà)就是他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上(shàng)所描述的末(mò)世论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经(jīng)中就描(miáo)述(shù)了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论这很有(yǒu)可能(néng)就(jiù)是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗(luó)门王所建造的所(suǒ)罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年建造(zào)完成，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比(bǐ)伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿(diàn)在(zài)公元前(qián)516年重建，这就(jiù)是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在公元(yuán)70年(nián)的时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太(tài)人的将军提图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留(liú)下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未来将会有一位(wèi)弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国(guó)，然后人类将(jiāng)会进入(rù)到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然(rán)后(hòu)进入到一个(gè)幸(xìng)福的新时(shí)代。

在(zài)圣经里就(jiù)有很(hěn)多完整的(de)对(duì)于第三(sān)圣殿外观的描述(shù)。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)所有的内(nèi)容(róng)都有他(tā)的奥(ào)秘在(zài)里面，不是(shì)可以随便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写(xiě)得这么详细一定有他的(de)原(yuán)因。所以只要了解了(le)这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可以知道末世(shì)论什么(me)时(shí)候会(huì)发生，弥赛(sài)亚什(shén)么时(shí)候会(huì)降临，这就(jiù)是他为什么研究金(jīn)字塔的(de)原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发(fā)现，所以这也让(ràng)很多(duō)人相信圣(shèng)经里面的内容现实存(cún)在的可(kě)信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣(shèng)经(jīng)密码，解读了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为(wèi)什(shén)么转行研究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的(de)较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神(shén)。仅仅是一(yī)个长(zhǎng)度单位，他就愿意花(huā)费(fèi)这(zhè)么(me)多精(jīng)力去研究，这也是(shì)他站在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办