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董永和七仙(xiān)女的故事是发生在(zài)哪里的(de)故事,董永和七仙女的故事叫什(shén)么

  发生在西溪,为始(shǐ)建于西(xī)汉中叶的一个古镇,在这(zhè)块古老的土地(dì)上流(liú)传着董(dǒng)永与七(qī)仙女的传奇故事。

  而与这个传奇故事有关的(de)地名传说却更为当地群众所(suǒ)津津(jīn)乐道,久传(chuán)不衰(shuāi)。

  西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董(dǒng)家舍”。

  传说,东(dōng)汉初年董永就出生在这(zhè)个村子里。

  早在南宋时(shí)的《方(fāng)舆胜览(lǎn)》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉董永,西(xī)溪镇人(rén),父亡,贫无以葬(zàng),从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是(shì)有(yǒu)一(yī)定依据的。

  西(xī)溪镇北有一水(shuǐ)塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日池(chí)水碧波荡(dàng)漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来(lái)此沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在(zài)众姐姐的帮助下,乘(chéng)鹤下凡来到人间(jiān),七仙女乘鹤下凡之处,得名(míng)“鹤土仑,即今台南镇社东(dōng)村,东庄叫(jiào)“鹤(hè)东”,西庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下凡后,在(zài)西溪(xī)南面的“十八里河口”与董永相遇,后在(zài)“十八里河口”附近的老槐树下,二人(rén)拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边的村庄(zhuāng)也成了“河(hé)口”村(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院内有(yǒu)一口古井,叫“缫(sāo)丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮(bāng)助(zhù)董永(yǒng)赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝(sī)的一口(kǒu)井。

  清嘉庆《东台县志(zhì)》载:“井口小而中宏深,味极(jí)甘,大旱不涸(hé),每至春深,井生草根(gēn)长丈余,人以(yǐ)为(wèi)仙迹云”。

  扩展(zhǎn)资料:

  人(rén)物(wù)文(wén)献(xiàn)选自(zì)《搜神(shén)记》。

  汉董永(yǒng),千乘(chéng)人。

  少偏(piān)孤,与父居,肆(sì)力田(tián)亩,鹿车(chē)载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃(nǎi)自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤(xián),与(yǔ)钱一万(wàn),遣之(zhī)。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供其奴职(zhí)。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永(yǒng)曰:“以(yǐ)钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧(sàng)收藏。

  永虽(suī)小人,必欲服勤致力(lì),以报(bào)厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织(zhī),十日而毕(bì)。

  女出门(mén),谓(wèi)永曰(yuē):“我,天(tiān)之织女(nǚ)也(yě)。

  缘(yuán)君(jūn)至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不(bù)知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千(qiān)乘人。

  年少时就死了母亲,和父亲(qīn)住(zhù)在一起。

  (父子一起)尽力(lì)种(zhǒng)地,(董(dǒng)永)用小车(chē)载着父(fù)亲,自己(jǐ)跟(gēn)在后面。

  父(fù)亲死(sǐ)了(le),没有什么(me)东西埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的钱)供办丧事用(yòng)。

  主人(rén)知道(dào)他贤能,给(gěi)了他一万钱而且打(dǎ)发(fā)他自由地走(zǒu)了。

  董永(yǒng)行完了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做奴仆。

  在道(dào)上碰见一(yī)个(gè)女子对他说:“(我)愿意做你(nǐ)的妻(qī)子(zi)。

  ”于是董永(yǒng)就和她一起(到主人家去了)。

  主人(rén)对董永说:“(我(wǒ))把钱给(gěi)了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使我)父(fù)得以收葬。

  我虽然是贫穷无知的(de)人,一定(dìng)要(yào)勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人(rén)说:“(这)妇(fù)女(nǚ)会做什么(me)?”董永说(shuō):“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一(yī)定要这样的话,只让你的妻子替我织一百匹细绢(juàn)(就行(xíng))。

  ”

  于是(shì),董永(yǒng)的妻子给主人家(jiā)织绢,十天织完了。

  女子出了门,对(duì)董(dǒng)永说:“我是天上的(de)负责(zé)纺织的(de)仙女(nǚ)。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完升上高空而(ér)离(lí)去,不知到哪(nǎ)儿(ér)去了。

董永与七(qī)仙女的故事

  董永和七(qī)仙女(nǚ)的爱(ài)情故事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配》的(de)神话故事古今传(chuán)颂,家喻户晓,七仙女和董永成(chéng)为(wèi)神话故事中坚贞爱情的(de)象征。

  据传,董永十二岁(suì)就到傅村傅(fù)员(yuán)外家当了童(tóng)工,董永长(zhǎng)得(dé)眉清(qīng)目秀(xiù),面如美玉,一(yī)表人才,忠厚(hòu)老(lǎo)实(shí)。

  傅员外有一女儿,名(míng)叫傅金好旁碧花(huā),比董永小(xiǎo)一(yī)岁,聪明调皮,泼(pō)辣大方,长得眉眼乱动(dòng),也很耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花一直(zhí)找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不和(hé)傅(fù)金花(huā)计较。

  时间长了(le),傅金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年(nián)过去(qù)了,十(shí)八岁的董永长(zhǎng)成(chéng)了(le)人见人(rén)爱的(de)漂亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了(le)谁(shuí)夸。

  谁(shuí)料到董永卖身葬父,七(qī)仙女在大槐树(shù)下情(qíng)深意(yì)浓,配(pèi)了董永,而(ér)且现在也住到了傅金花家里(lǐ)。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法(fǎ)设法要(yào)拆散他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱让(ràng)七仙女织不成绫,想(xiǎng)把七仙女逼(bī)走(zǒu)。

  又制(zhì)造机会接近董永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说(shuō)张七姐是不明底细的外路人,留(liú)下她后患无穷。

  说(shuō)董永若(ruò)赶走她,和(hé)自己成亲,她爹(diē)会陪送(sòng)很(hěn)多金(jīn)银财宝,叫董永(yǒng)一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活(huó)缠,缠(chán)着(zhe)董永不(bù)松手,董永(yǒng)却向(xiàng)傅金(jīn)花(huā)断(duàn)然表示:“张七(qī)姐是苦命人,我也是穷苦汉(hàn),苦命相(xiāng)连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬而(ér)远(yuǎn)之,傅金花一缠落了空。

  张七(qī)姐被逼回天(tiān)宫后,单剩下董永(yǒng)一(yī)个(gè)人孤(gū)苦伶(líng)仃地在寒窑中度日,整(zhěng)天以(yǐ)泪洗面。

  傅金花听(tīng)到这个消息后(hòu),认为是个千载(zài)难逢的好(hǎo)机(jī)会,就瞒着爹(diē)娘主动跑到(dào)寒窑中去找董永,表示非董(dǒng)永不嫁,不嫌董永穷,也不(bù)嫌(xián)董(dǒng)永二婚,死缠着董永不走。

  但董永心(xīn)不为所动,对张(zhāng)七姐的爱科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容情(qíng)忠贞不渝(yú),暗地让邻居捎(shāo)口(kǒu)信给傅员外。

  傅员外把女(nǚ)儿强行接走了,傅金(jīn)花(huā)二缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关(guān)进天牢里反省(shěng)。

  张(zhāng)七(qī)姐整天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来生(shēng)下了一个(gè)男(nán)孩,玉帝知道后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿弄(nòng)死。

  张七姐痛不(bù)欲生,誓与(yǔ)孩儿共存(cún)亡(wáng)。

  王母(mǔ)娘娘疼(téng)女心切,想(xiǎng)方设法瞒着玉帝,一面说(shuō)孩子已死,一面偷(tōu)偷差神(shén)下(xià)凡(fán)把孩子(zi)放到大槐树下让(ràng)董永领养(yǎng)。

  董永接到孩儿后(hòu),更加思念七(qī)姐,把对(duì)七姐的(de)一片(piàn)深情全放(fàng)到(dào)养育(yù)孩子上,又(yòu)当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日(rì)子过得甚是凄苦。

  当(dāng)张(zhāng)七姐在天牢里听(tīng)到董永对自己忠(zhōng)贞(zhēn)不渝的爱情事实(shí)后,决心(xīn)以身殉情,从此不吃不(bù)喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

  这(zhè)下(xià)子可把王母(mǔ)娘娘吓坏(huài)了,她避开(kāi)玉帝,暗地(dì)跑到天(tiān)牢里对七(qī)女儿说:“娘为(wèi)女(nǚ)儿好,把啥法子都使尽了,你(nǐ)就是执迷不悟,你放着逍遥(yáo)的神仙不(bù)当,放着天宫的清(qīng)福不享,放着英俊(jùn)的神仙(xiān)不嫁,非要下凡(fán)跟那(nà)个穷董永,眼睁睁非往(wǎng)穷坑里跳,你给娘说(shuō)最(zuì)后一句话(huà),你到底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地(dì)说:“不(bù)让我下凡和(hé)董永一块过日(rì)子(zi),我(wǒ)宁愿(yuàn)去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生,不由得哭(kū)着(zhe)说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘(niáng)也最疼你(nǐ),你可千万别死,为娘(niáng)一定会(huì)想个办法让你达到愿望。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘自想自劝,认(rèn)为七女儿和(hé)董永棒打不开,又生了(le)孩子(zi),跟他(tā)就跟他吧,总比死了好(hǎo)。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边(biān)吹风,说眼不见,心不烦(fán),只当没有(yǒu)这(zhè)个(gè)闺女,一直关着(zhe)她(tā)也不是(shì)个事,引得天庭里不少人经常议论(lùn),长久(jiǔ)下去对玉帝的名誉(yù)也有(yǒu)影响。

  玉(yù)帝想想也是这个道理,他(tā)也(yě)听(tīng)说(shuō)有些(xiē)神仙经(jīng)常在背地嘲笑(xiào)他(tā)教女无方(fāng),家教不严,是得赶紧了(le)结此事了(le)。

  于是就默许(xǔ)王母娘娘(niáng)对(duì)张七姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍(jí),贬为凡人,打(dǎ)下(xià)人间受(shòu)苦(kǔ),总算了结了(le)此事,自己给自己找了个台(tái)阶下来了。

  张七(qī)姐的(de)顽强斗争终于获得了回到人间的胜利(lì)。

  夫(fū)妻俩久别重逢,喜极(jí)而泣,一家(jiā)三(sān)口(kǒu)久久相拥,庆幸全(quán)家团圆(yuán),从(cóng)此(cǐ)过上了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美(měi)满的幸(xìng)福生(shēng)活。

  董永和(hé)张七姐饮(yǐn)水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于是就从大(dà)槐树下(xià)引栽了一棵小槐树到小董,千百年来,长成古槐(huái),几枯(kū)几荣,至(zhì)今仍存,历(lì)经沧桑,生(shēng)机盎然(rán),可供游人观(guān)赏。

  董永墓看(kàn)护人又在此古(gǔ)槐(huái)下引栽了一棵小槐树到董永墓(mù)前,此槐树长出(chū)了浑然天成(chéng)的连理枝,使人看了(le)都会(huì)啧(zé)啧称奇,形(xíng)象地印(yìn)证了董永(yǒng)和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地(dì)愿(yuàn)做连理(lǐ)枝”的忠贞爱(ài)情(qíng)。

  祭祀董永的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑(sù)像(xiàng),后代人(rén)赞(zàn)美颂扬(yáng)他(tā)俩(liǎ)忠贞不(bù)渝(yú)的(de)美好爱情(qíng)。

  民间到(dào)处流传着“董永像前拜两(liǎng)拜,白(bái)头到(dào)老(lǎo)不分开(kāi)”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的(de)夫妻科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容都会专程来参拜董(dǒng)永和(hé)七仙女(nǚ),都(dōu)希(xī)望得到象他俩(liǎ)那样(yàng)的忠贞爱情和美满婚(hūn)姻(yīn)。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女(nǚ)的爱(ài)情故事结局(jú)还是喜剧!

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