君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于(yú)物假”，意(yì)思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　这里节选三段(duàn)，在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连，但是意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟(shú)悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道(dào)理能说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直(zhí)接(jiē)说明(míng)道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文(wén)在写(xiě)作上的一大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善(shàn)假于物也出自一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗于哪里？

　　正确(què)的(de)表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。

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