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  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在(zài)国势衰落时期,就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻,西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生,长于(yú)骑马(mǎ)射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边(biān)境。

  赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处:穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄(ǎo),生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝(jué)弦(xián),是当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队(duì),带着这样(yàng)的(de)部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性(xìng),认识真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了富国(guó)强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张,决心取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de),看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài),服装便利,利(lì)于打游击战。

  不像当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

基本(běn)解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今吾(wú)(赵武灵(líng)王(wáng))将胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召(zhào)肥(féi)义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑射(shè)”。

  是(shì)说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后(hòu)来(lái)的(de)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应了(le)战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大,进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的(de)故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代(dài)地,再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠,向(xiàng)西攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我,但聪明的人会明白(bái)的。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我,我也(yě)这么做,一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山国(guó)都(dōu)夺过来!”于是改穿胡(hú)服(fú)。

   国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú),其中(zhōng),公子成称有(yǒu)病,不(bù)来上朝。

  赵王派人前去说服他(tā):“家(jiā)事听从父母,国政服从国(guó)君,现在我(wǒ)要(yào)人民(mín)改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要(yào)以施(shī)行(xíng)政令为重(zhòng)。

  宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白,而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道(dào):“我听说,中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去仿效(xiào)外族的服装,是(shì)擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的(de)举动,我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面(miàn)有齐(qí)国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢(ne)?先(xiān)前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng),侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗城(chéng),如果不(bù)是老(lǎo)天保佑,鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

  此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父(fù)您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗。

  厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng),忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您(nín)深感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然(rán)从命,赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服,第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法(fǎ)令(lìng),提倡学(xué)习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

   这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的(de),看到(dào)好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点,他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于(yú)打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù),来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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